🐵 Cucu Kh Abdul Hamid Pasuruan

Saatitu KH. Abdul Hamid mengumpamakan Pasuruan bagaikan Makkah dan Lekok bagaikan Madinah." Abdulloh Hakam bin Abdul Kholiq bin Hasyim Asy'ari (cucu KH Hasyim Asy'ari pendiri NU dan Ponpes Tebuireng). Pernah pada suatu malam beliau mengajak KH Abdulloh Hakam jalan-jalan ke tepi laut sambil memberi wejangan. Di saat itu pula, beliau MasPesantren Sidoresmo (KH ke Mekah (KH Mansyur Muhammad Thoha) Surabaya Makhfudz) (1936 - 1942) Pesantren Demangan (KH Kholil), Universitas Al- bangkalan Azhar Kairo 5 Ki Bagus Pesantren Wonokromo Yogyakarta Hadikusumo (1942-1953) 3.1.2 Periode Kedua (1953-1990) Kepemimpinan Muhammadiyah pada periode kedua (1953-1990), dicirikan pada HaulKH Abdul Hamid Pasuruan ke 38. Sejarah 10 NOVEMBER ( HARI PAHLAWAN ) Biografi KH Abdul Hamid KH. Abdul hamid Lahir pada tahun 1333 H, di Desa Sumber Girang, Lasem, Tiga tahun kemudian, cucu kesayangan itu mulai pisah dari orangtua, untuk menimba ilmu di pesantren kakeknya, KH. Shiddiq, di Talangsari, Jember, Jawa Timur. Mohon doa keselamatan dari semua kader NU, saat ini KH M. Nailur Rohman (Gus Amak, putra KH. Idris Hamid cucu Mbah Hamid Pasuruan) dan rombongan mendapat musibah kecelakaan tunggal di Tol Trans Jawa KM 78 dalam perjalanan pulang setelah mengikuti PKPNU Tingkat Lanjutan di Magetan menuju Pasuruan. JAVASATUCOM-GRESIK- Kumandang azan Isya terdengar. Suaranya mengalun. Merdu. Sedetik kemudian, ratusan orang menuju ke sebuah masjid. Ada yang jalan kaki. Ada juga yang naik motor. Lokasi masjid itu di kampung pesisir utara. Tepatnya, di Dusun Mulyosari, Desa Banyuurip, Kecamatan Ujungpangkah, Kabupaten Gresik. Dari pusat Kota Gresik ke lokasi masjid tersebut lumayan jauh. Yakni, 40 kilometer Haltersebut beliau lakukan karena ta'dzim pada anak cucu Rosululloh SAW. (cerita Hb,Abubakar Muhdlor dari KH.Ahmad pacarkeling dari Habib Umar sendiri). Tentang kecintaannya pada para sadat ini tidak perlu diragukan lagi bahkan Habib Ahmad bin Hadi Al-Hamid Pasuruan berkata : KH.Abdul Karim itu mahabbahnya pada Ahlul Bait 24 karat, anak KomunitasPASURUAN - Haul KH Abdul Hamid Bin Abdullah Bin Umar yang ke -39, yang akan digelar di Pondok Pesantren (Ponpes) Salafiyah, Jalan KH Abdul Hamid Gg 8, Kekurahan Kebonsari, Kecamatan Panggungrejo, Kota Pasuruan, Senin (26/10/2020) nanti, dipastikan digelar berbeda dari tahun-tahun sebelumnya. KH Abdul hamid Lahir pada tahun 1333 H, di Desa Sumber Girang, Lasem, Rembang, Jawa Tengah.Wafat 25 Desember 1985. cucu kesayangan itu mulai pisah dari orangtua, untuk menimba ilmu di pesantren kakeknya, KH. Shiddiq, di Talangsari, Jember, Jawa Timur. Di antaranya adalah KH. Ali Ma'shum Jogjakarta (mantan rais am PB NU), KH. Masduqi HadratusSyekh KH Abdul Hamid Pasuruan adalah salah satu ulama yang berguru kepada Kiai Hasan Sepuh. Kiai Mutawakkil mengungkapkan, Kiai Hamid rutin ke Genggong ketika usia Kiai Hasan Sepuh sekitar 110 tahun. "Setiap malam Rabu, Kiai Hamid ke Genggong untuk berguru kepada Kiai Sepuh. Hanya berdua. GusAziz yang merupakan cucu KH Abdul Hamid Pasuruan mengungkapkan, bulan suci Ramadhan adalah momen untuk membersihkan diri, hati, dan juga sifat-sifat yang kurang terpuji selama satu tahun terakhir. Sedangdari lima saudara seibunya, tiga orang masih hidup, yaitu Marhamah, Maimanah dan Nashriyah, ketiganya di Pasuruan. Kh. Abdul Hamid dibesarkan di tengah keluarga santri. Ayahnya, Kiai umar, adaiah seorang ulama di Lasem, dan ibunya adalah anak Kiai Shiddiq, juga ulama di Lasem dan meninggal di Jember, Jawa Timur. Daftar Isi Pendidikan KH. Foto: Keluarga Pesantren Asshidiqi Glenmore) Almaghfurlah KH Achmad Qusyairi dan KH Abdul Hamid Pasuruan. (Foto: Keluarga Pesantren Asshidiqi Glenmore) (Foto: Keluarga Pesantren Asshidiqi Glenmore) KH Achmad Qusyairi, lahir di dukuh Sumbergirang, Lasem, Rembang, Jawa Tengah pada 11 Sya'ban 1311 H atau bertepatan pada 17 Februari 1894 M UeEED. KH Achmad Qusyairi, lahir di dukuh Sumbergirang, Lasem, Rembang, Jawa Tengah pada 11 Sya’ban 1311 H atau bertepatan pada 17 Februari 1894 M. Beliau adalah sosok ulama yang begitu alim. Masyarakat Pasuruan dan Glenmore Banyuwangi pun mengakuinya. Seorang wali Allah yang menjadi pembimbing umat, dan bak pohon rindang yang lebat buahnya. Setiap ada orang yang sowan kepada beliau pasti ada ilmu yang mengalir deras dari setiap perkataannya, sama sekali tidak medit pelit ilmu. Setelah berkontribusi terhadap dakwah Islam di Pasuruan, kala itu Kiai Achmad Qusyairi sempat menjadi buronan tentara Jepang lantaran pengaruhnya begitu kuat menggerakkan massa Islam dan diwacanakan akan dicalonkan sebagai Adipati Bupati Basuruan. Dari kabar tersebut menjadi alasan tentara Jepang mencari rekam jejak Kiai Achmad. Lalu Kiai Achmad untuk menghindari pencarian tersebut, beliau sempat tinggal di pedalaman pedesaan Kawasan Jember, hingga pada akhirnya menetap di Dusun Sepanjang Wetan, Kecamatan Glenmore, Banyuwangi, yang dahulu masih bernama Kecamatan Kalibaru. “Oreng gun norok akompol ben Kiaeh Achmad Qusyairi, tekka’a tak ngajih, apa pole ngajih ka model epon engak Kiaeh Qusyairi, aroa padeh bheih bik ngajih seseorang walau hanya sekadar ikut berkumpul dengan Kiai Acmad Qusyairi, apa lagi mengaji dengan orang yang modelnya seperti Kiai Acmad Qusyairi, meskipun tidak mengaji kepadanya, itu sama saja dengan mengaji” tutur KH Hadi bin Achmad Qusyairi dalam Haul KH. Achmad Qusyairi ke-47 di Glenmore. Begitu juga KH. Abdul Hamid, Pasuruan, menantu KH. Acmad Qusyairi. Orang hanya sekedar norok buntek mengikuti kemana Kiai Abdul Hamid pergi meskipun tidak mengaji selayaknya di pesantren, hal itu bisa dikatakan mengaji. Sebab kenapa? Tingkah laku kedua ulama tersebut baik Kiai Achmad Qusyairi dan Kiai Abdul Hamid adalah suatu pelajaran dan mengandung banyak ilmu yang begitu besar manfaatnya. Ceramah KH Hadi bin Achmad Qusyairi dalam acara Haul KH Achmad Qusyairi ke-47 di Glenmore, Channel Youtube Santri Milenial Indonesia “Haul KH Ahmad Qusyaeri Ke-47 di Ponpes As-Shiddiqi”, dipublikasikan pada 19 Juni 2019. Dalam historis pendidikannya, KH Achmad Qusyairi pernah nyantri kepada Syaikhona Kholil al-Bangkalani, Madura. Tidak diragukan lagi bagaimana kualitas keilmuan Kiai Kholil yang selama ini dikenal sebagai wali Allah dan guru para Kiai besar di tanah Jawa dan Madura. Maka dari itu, tidak heran jika Kiai Achmad Qusyairi pun menjadi sosok yang begitu alim dan teruji keilmuannya karena barokah para gurunya. Selain terkenal alim dan derajat ilmunya yang tinggi, Kiai Achmad juga dikenal sebagai ahli ibadah, mengawal sunnah Nabi, ahli ilmu falak astronomi dan juga sebagai seorang sufi. Hamid Ahmad, KH Achmad Qusyairi bin Shiddiq, Pasuruan Lembaga Informasi dan Studi Islam L’Islam, Juni 2017, hal 56. Kiai Qusyairi belajar ilmu falak semasa di Masjidil Haram kepada Syekh Muhammad Hasan Asy’ari bin Abdurrahman al-Baweani al-Fasuruani, seorang ahli ilmu falak waktu itu. Dinamakan al-Baweani karena beliau berasal dari pulau kecil bernama Bawean yang terletak di sebelah utara Kabupaten Gresik, Jawa Timur. Terkadang nama beliau tidak ditambahkan al-Fasuruani. Burhanuddin Asnawi, Ulama Bawean dan Jejaring Keilmuan Nusantara Abad XIX – XX, Gresik LBC Press, September 2015, 45-46. Kiai Muhammad Hasan Asy’ari wafat dan dimakamkan di tanah Pasuruan. Maka dari itu Kiai Achmad Qusyairi juga ahli ilmu falak putra Indonesia dengan karyanya yang berjudul “Al-Jadawilul Falakiyah”. Kini naskah teks asli kitab Al-Jadawilul Falakiyah karangan Syekh Achmad Qusyairi berada di Leiden University, Belanda, Wawancara KH Musthafa Helmy, cucu KH Achmad Qusyairi, Agustus 2020. Kiai Achmad menjuluki Kiai Muhammad Hasan Asy’ari dengan julukan al-allamah al-falaki asy-syahir orang yang sangat alim, ahli falak dan terkenal. Beliau juga menyebutkan bahwa Syekh Asy’ari merupakan akhiru ahlir rashd ahli pengintai bulan yang terakhir. Begitulah pengakuan Kiai Achmad terhadap gurunya yang memang begitu ahli dalam bidangnya. Apa-apa yang kerap kali diamalkan oleh Kiai Achmad Qusyairi dalam keseharian hidupnya baik itu dalam segi kebiasaan dan hal lainnya juga ditiru dan diistiqomahkan oleh Kiai Hasan. Kiai Hasan Abdillah juga menerapkan sunnah-sunnah Nabi dalam hidupnya. Seperti halnya mengkonsumsi sedikit garam sebelum dan sesudah makan. Sama seperti halnya Kiai Achmad Qusyairi, dalam karya Hamid Ahmad dikatakan bahwa beliau bisa sembuh dari penyakit yang divonis oleh dokter cukup berat, berkat menerapkan sunnah Nabi Muhammad saw dengan mengkonsumsi sedikit garam sebelum dan sesudah makan. Tidak hanya soal tata cara makan, banyak sunnah-sunnah Nabi yang kerap kali diterapkan oleh Kiai Achmad Qusyairi juga ditiru oleh Kiai Hasan Abdillah, bahkan begitu istiqomah. Dalam buku Hamid Ahmad, KH Ahmad Qusyairi bin Shiddiq Pecinta Sejati Sunnah Nabi, tercatat bahwa ada putra Kiai Achmad yang melanjutkan sunnah seperti yang beliau lakukan dengan konsisten hingga akhir hidupnya, ia adalah KH Hasan Abdillah salah satu putra Kiai Achmad.Kebiasaan yang lain juga diceritakan oleh putra sulung Kiai Hasan Abdillah, sebagai berikut “Kebiasaan beliau KH. Hasan Abdillah itu, makan bersama, memulai makan dengan garam dan ditutup dengan garam, kalau ke kamar kecil selalu pakai peci, sholat ya berjama’ah, dan yang paling beliau tidak suka adalah berhutang, anak-anaknya semua dilarang berhutang, saya dulu dimarahin waktu kredit rumah sama beliau, terus saya dulu itu juga mau bikin bank berkreditan rakyat BBR sama teman-teman, buh! dimarahi sama abah, tidak dibolehin” tutur Kiai Musthafa Helmy. KH Musthafa Helmy, wawancara, Glenmore, 29 Agustus 2020. Adapun saksi yang turut mengakui kealiman dan keilmuan Kiai Hasan yang tidak jauh dari Kiai Achmad Qusyairi yakni saudara Kiai Hasan sendiri “Elmoh, akhlak Syekh Achmad Qusyairi, noron ka Kiaeh Hasan Abdillah se lebih shohih neka kera-kera parak antarah sangan polo Ilmu, akhlak, Syekh Achmad Qusyairi, nurun ke Kiai Hasan Abdillah yang lebih shohih kira-kira mendekati antara sembilan puluh,” tutur Kiai Hadi Achmad di acara haul Kiai Achmad Qusyairi. Ali Mursyid Azisi, alumnus Pondok Pesantren Minhajut Thullab, Glenmore, Banyuwangi, Jawa Timur

cucu kh abdul hamid pasuruan